Δύο άρθρα και μερικές επισημάνσεις.

Ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα "Η Άποψη" με μια πολύ μικρή αναφορά στον Τόσκο Μποζατζίσκι.

Το άρθρο έχει τον τίτλο «Ο μουσουλμάνος και τα 94 χρόνια ΠΑΟΚ» και αναφέρετε στο ρατσιστικό επεισόδιο εις βάρος μουσουλμάνου με δράστη celebrity χουλιγκάνο του συμπολίτη.

Το γεγονός ήρθε στην δημοσιότητα μετά από την ανάρτηση δημοσιογράφου της ΕΡΤ,Σερίφ Μεχμέτ,που είχε το "θράσος"  να γνωστοποιήσει το θέμα  σε όλη την Ελλάδα.Ορισμένοι στην πόλη από την άλλη τα έβαλαν μαζί του και τον βάπτισαν..Ολυμπιακό,με αποτέλεσμα να αναγκαστεί να αιτιολογήσει την πράξη του και να αποσύρει το βίντεο.

 

Το άρθρο έχει επίσης μια πολύ σοβαρή ανακρίβεια αφού μιλάει για "ραντεβού θανάτου",αλλά δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει αυτό,ούτε και η τελευταία.Είναι ενδεικτικό της περιρρέουσας ατμόσφαιρας που επικρατεί σ΄ένα κομμάτι της "κοινής γνώμης".Ας δούμε το κείμενο.

«Τα βάλανε με τον ΠΑΟΚ και με τον Δούκα ορισμένοι, επειδή δεν καταδίκασε η ΠΑΕ του Ιβάν το άθλιο περιστατικό με οπαδό της ομάδας τους που ανάγκασε με τη βία έναν μουσουλμάνο να κάνει τον σταυρό του!

Το περιστατικό καταγράφηκε σε βίντεο, αλλά ο Δούκας τσακωνόταν στο Twitter  ότι η ΠΑΕ δεν έχει καμία σχέση με το να καταδικάσει τον συγκεκριμένο οπαδό και τσακωνόταν με τους οπαδούς γιατί ο ΠΑΟΚ δεν έβγαλε άχνα για το περιστατικό.

Αλλά ο επίσημος ΠΑΟΚ πότε στο παρελθόν καταδίκασε ανάλογα περιστατικά; Όταν πλάκωσαν τα πιτσιρίκια του Ολυμπιακού; Ή όταν σκότωσαν τον Βούλγαρο οπαδό, τον Τόσκο,στο ραντεβού θανάτου;

Σοβαροί να είμαστε.

Με τον μουσουλμάνο θα ασχοληθούνε; Έχουνε τα γενέθλια για τα 94 χρόνια ΠΑΟΚ…».

Ένα άρθρο για το μπούλυινγκ στον μουσουλμάνο σε αντιστοίχιση με την επιλεκτική συμπεριφορά και μνήμη όσον αφορά την περίπτωση του Τόσκο δημοσίευσε πριν δύο εβδομάδες και το "Yellow Radio" με τον τίτλο «Το “όχι” στον φασισμό πρέπει να το φωνάζουμε πάντα και παντού, όχι επιλεκτικά…».Ας δούμε το κείμενο.

«Την ώρα που όλος ο υγιώς σκεπτόμενος κόσμος, βλέπει και καταδικάζει τις απαράδεκτες πράξεις ρατσισμού κατά μουσουλμάνου, καταγράφει μεν την ευαισθητοποίηση του οπαδικού κινήματος του ΠΑΟΚ, αλλά δεν μπορεί να κλείσει τα μάτια στην… επιλεκτική συμπεριφορά και στην επιλεκτική μνήμη.

Την ίδια ώρα παραμένει ακόμη «ζεστό» το αίμα του Τόσκο στην άσφαλτο της παραλίας της Θεσσαλονίκης από τα φονικά χέρια μιας αγέλης, που νόμιζε ότι είχε την ατιμωρησία και την ομερτά και κατά την επίσημη ανακοίνωση της ΕΛΑΣ, προέρχεται από τους οπαδούς του ΠΑΟΚ.

Πριν από 100 και παραπάνω μέρες δεν είδαμε ανάλογη ευαισθησία ή αντανακλαστικά και απορούμε γιατί… Μήπως η ευαισθησία είναι στα όρια της υποκρισίας ή… αλά καρτ;

Περιμέναμε και περιμένουμε από τους ίδιους που συνέταξαν την τελευταία ανακοίνωση – ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ- (άλλωστε ποτέ δεν είναι αργά) μια τοποθέτηση σχετικά με την δολοφονία του Τόσκο. Θα ήταν το ελάχιστο που θα μπορούσαν να κάνουν τώρα που η ζωή του 28χρονου παλικαριού δεν γυρίζει πίσω…».

H συλλογικότητα "Αντιφασίστες οπαδοί/ φίλαθλοι ΠΑΟΚ - Antifa Fans of PAOK" στην οποία αναφέρετε το κείμενο τοποθετήθηκε αρνητικά για το επεισόδιο εις βάρος του μουσουλμάνου ζητώντας από την ασπρόμαυρη ΠΑΕ να σταματήσει να αντιμετωπίζει ευνοϊκά το συγκεκριμένο άτομο με διαπιστεύσεις,freepass για τον αγωνιστικό χώρο και άλλα θελήματα.

Από την πλευρά μας όμως θα συμπληρώσουμε πως και οι αντιφασίστες οπαδοί του ΠΑΟΚ θα πρέπει να σταματήσουν προς τον "Ζε" τα freepass για τα αντιφασιστικά και μη πολιτικά ή οπαδικά πάρτυ και συναυλίες που γίνονται στο πολυτεχνείο ή σε άλλους χώρους στα πανεπιστήμια,όπου ο συγκεκριμένος έχει δώσει το παρόν ουκ ολίγες φορές.

H συλλογικότητα "Αντιφασίστες οπαδοί/ φίλαθλοι ΠΑΟΚ" όπως αναφέρει και το κείμενο του "Yellow Radio" ουδέποτε έβγαλε ανακοίνωση για την δολοφονία του Τόσκο Μποζατζίσκι και ούτε πρόκειται.Αν είναι δυνατόν ποτέ να βγάλει ανακοίνωση για ένα σκουλήκι,έστω και νεκρό σκουλήκι.Ειδικότερα όσο το ζήτημα είναι ανοικτό και τρέχει.

Όπως ουδέποτε πρόκειται να αποκαλέσει υπανθρώπους και φασισταριά τους δολοφόνους του Τόσκο Μποζατζίσκι.

Το μόνο που έκαναν μαζί με 2-3 ακόμα ιστοσελίδες με παρόμοιες ονομασίες είναι να αναπαράγουν την ανακοίνωση της 20ης Ιανουαρίου και την οποία συνέταξαν και κοινοποίησαν μια χούφτα άνθρωποι κάτω από την γενική επωνυμία "Σύνδεσμοι Φίλων Π.Α.Ο.Κ".Την συγκεκριμένη ανακοίνωση,που μικρή σχέση έχει το περιεχόμενο και τα κίνητρα της με την δολοφονία του Τόσκο,έγραψαν και συνυπέγραψαν φασίστες και αντιφασίστες ενωμένοι.

Πάντα σε τέτοιου είδους ζητήματα οπαδικής φύσεως τα άτομα ανεξάρτητα από τις διαφορετικές καταβολές τους διακατέχονται απο μία διαπολιτική σύμπνοια και ταύτιση και συμπορεύονται απο κοινού.

Ο "αντιφασισμός" και οι "αντιφασίστες" στα γήπεδα ανεξαρτήτου ομάδας,λειτουργούν μέσα σε συγκεκριμένα ιδεολογικά πλαίσια και ασφαλή όρια από τα οποία ούτε μπορούν,ούτε και θέλουν να ξεφύγουν.Το ότι κάποιος δηλώνει αντιφασίστας δεν σημαίνει ότι αυτό από μόνο του τον κάνει αντιρατσιστή ή για να το πούμε ορθότερα μη ρατσιστή.Το ότι κάποιος μπορεί να απαρνείται κάποιες μορφές ρατσισμού δεν σημαίνει ότι δεν μπορεί να ασπάζεται άλλες εκδοχές του.

Το μόνο εύκολο στα γήπεδα είναι να μιλάς για τον ρατσισμό στον Αμπού Μπα στο AEL FC Arena και να καυτηριάζεις τον εκφοβισμό στον μουσουλμάνο,όχι όμως και το να αρνείσαι τον εκφοβισμό σε αλλόθρησκο οπαδό.Μέγιστη υποκρισία και τζάμπα μάγκας δηλαδή.

Στο κείμενο "Με αφορμή μια πορεία" εξετάσαμε το ζήτημα των διακρίσεων,του ρατσισμού στις κερκίδες και του ομαδοποιημένου οπαδικού ρατσισμού που δολοφόνησε τον Τόσκο Μποζατζίσκι.Εξετάσαμε τον τύπο του ρατσισμού που είναι βασικός και επικυρίαρχος στην οπαδική κουλτούρα,ιδεολογία,συνείδηση και αντίληψη και που αποτελεί τον συνδετικό κρίκο μεταξύ της συλλογικότητας "Αντιφασίστες οπαδοί/ φίλαθλοι ΠΑΟΚ" και του μικρού τυμπανιστή Ζε.

Ο αθροιστικός και συλλογικός ρατσισμός όμως είναι μια πλάνη,μόνο τα άτομα δρουν ρατσιστικά με βάση τις υποκειμενικές τους προτιμήσεις.Όπως υπάρχουν ρατσιστές και αντιρατσιστές φίλοι του ΠΑΟΚ,έτσι και υπάρχουν ρατσιστές και αντιρατσιστές φίλοι του ΑΡΗ.Ενώ μεταξύ τους υπάρχουν άπειροι συνδυασμοί,συσχετισμοί,εναλλαγές και διακλαδώσεις.

Κλείνοντας για να αποδίδουμε "τα του Καίσαρος τω Καίσαρι" υπήρξε μια πολύ καλή τοποθέτηση το διάστημα που δεν ήτανε στην ΠΑΕ ΠΑΟΚ του Κυριάκος Κυριάκου,τέως υπεύθυνου επικοινωνίας της ΠΑΕ,υποψήφιου βουλευτή και γραμματέα επικοινωνίας στο ΚΙΝΑΛ και νυν μέλος του ΔΣ,υπεύθυνου για θέματα επικοινωνίας της ΠΑΕ ΠΑΟΚ.

«Θα μιλήσω σκληρά και χωρίς την ελάχιστη «πολιτική ορθότητα». Δεν υπάρχει μεγαλύτερη μ@λ… από τα θύματα οπαδικής βίας. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη μ@λ… από την οπαδική βία. Δεν βρίσκω πιο ταιριαστή λέξη.

Όλοι κάπου στα 5-6 μας χρόνια διαλέξαμε μια ομάδα. Συγκυριακά και όχι συνειδητά. Άλλον τον έκανε ο μπαμπάς του, άλλον ο νονός του, άλλον ένα ερέθισμα στην τηλεόραση.

Εγώ έγινα ΠΑΟΚ γιατί αντιπαθούσα τον Γκάλη, που τον αγαπούσαν όλοι, αντιδραστικός γαρ. Το να σκοτώνεσαι για μια τόσο συγκυριακή επιλογή, είναι σαν να σκοτώνεσαι υπερασπιζόμενος τον παιδικό σταθμό που σε έγραψαν.

Από ευχολόγια χιλιάδες. Κανείς δεν μπορεί να νιώσει όμως αν δεν μιλήσει με τον μπαμπά του Νάσου, με τις μανάδες των παιδιών στα Τέμπη. Αυτό σκέφτομαι κάθε φορά στο μνημόσυνο εκεί.

Άντε σοβαρευτείτε με τις αηδίες. Λίγη καζούρα, λίγο πάθος, λίγη συμμετοχή, αυτά είναι αρκετά. Δεν μπορεί να μας καθορίζει τη ζωή, πολύ περισσότερο να μας καθορίζει τον θάνατο η αγάπη για την ομάδα μας.

Δεν υπάρχουν λόγια να απαλύνουν τον πόνο της μάνας του. Και δυστυχώς με την τροπή που παίρνουν τα πράγματα δεν θα είναι το τελευταίο θύμα».